仪式感就这样镶嵌在波澜不惊地平淡生活中，给生活加点盐，让它变得有滋有味。

　　许过太多的愿望，听过太多的道理，可依然过着平常的日子，何解？因为生活本来就是平平常常过日子，天天轰轰烈烈，谁也受不了，就像没有人会天天要死要活的恋爱，一场暴风骤雨式的恋爱要么走向平淡无奇的婚姻，要么泯于无疾而终的悠长岁月，生活再次归于沉寂。

　　我们大多是普通人，普通人的生活就是这样平淡无奇，但人活一辈子，毕竟不只是吃了睡睡了吃，生活的平常也不是这样日复一日的重复，生活不同于生存的地方，就在于生活有时也需要点仪式感。

　　一年365天，为什么要设置节日，小孩子天天盼的就是过年过节，就是要有不同于往常的日子，过年要杀年猪，要熏腊肉，要打豆腐，要买花炮，要炒旱茶做点心，要请裁缝做新衣，要家家户户去给长辈拜年，所有这一切都不是平常日子所做的，浓浓的仪式感让人超脱了漫长枯燥的岁月，有的吃，有的玩，有的乐，小孩子有盼头，大人生活才会有盼头。

　　生活中有艰辛，也有困苦，可是，杨白劳再穷，到了过年也要为喜儿扯上两尺红绳头，欢欢喜喜把年过，这两尺红绳就是艰难生活中的一种仪式，是未来生活的一抹亮色。依然记得，每到大年三十，爷爷总要到后山上砍一担柴回来，进门时吆喝一声“财（柴）到了！”在连饭都吃不饱的年代，这种每年坚持的仪式，就是困难时期美好的期望。

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　　人的一生，生老病死，家中大事，婚丧嫁娶，都有一种仪式。比如结婚，就是成家立业的开始，人生之大事，无论简单与否，自然少不了一种仪式。将亲朋好友请来，哪怕是吃个简单的饭菜，分发下甜蜜的糖。一是分享新人的喜悦，同时也是一种见证，更是一种约束和契约，一旦执子之手，便要白头偕老，这是一生的契约，怎能不需要一种众人见证下的仪式来加持呢？

　　经济学上有个说法，付出的成本越大，期望越大，才越会认真和珍惜。生活中也是如此，如果随随便便即可得来的东西，就不会花功夫去爱惜它。仪式也是如此，虽然看来无用，甚至是形式大于内容，但正是这种超越平常生活的一套程序，才会突出事物的珍贵一面。

　　当然，现代社会，结婚习俗也随着时代变化而变化，仪式也有多种多样，也不一定大摆宴席，大事铺张，节俭办事与仪式并不矛盾，无论哪种方式，来点仪式感对一生的婚姻大事还是需要的。

　　仪式并不需要多大的物质基础，更不需要铺张浪费，给你喜欢的人送束花，教师节给你尊敬的老师寄张贺卡，过年在家门口贴上喜气洋洋的春联，偶尔到一个陌生的地方过上几天世外桃源生活，结婚日送给另一半看似没有实用价值的小礼品，甚至是抽空参加孩子的毕业典礼，都有一种生活中的仪式感。

　　老家建房子是一件大事，因此，这么大的事情不能随随便便就建，尤其是在开工和封栋上梁的重要时刻，需要一套流传多年的仪式，来显示这件事的隆重。比如说上梁喊彩就是这样一个隆重仪式。上梁时，亲友送爆竹或画屏祝贺，大梁在爆竹声中安装，木匠、泥匠在屋梁两端立定，轮流领众人呼赞词，称喊彩。赞曰：天地大喜；天有四角，地有四方；神听主人言，木听匠人话。栋梁长在何处，生在何方？栋梁生在北方，长在昆仑山上。走水路，九龙盘江，走旱路，八抬八扛。风光一路，一路风光，到了贵府堂下，大斧子砍来丁当响，小斧子砍来响丁当。大刨子刨，小刨子光。大刨子刨得龙摆尾，小刨子刨得放金光，不长不短，不短不长，正是一根好栋梁。

　　一番仪式下来，主人大喜，撒糠端酒招待亲友，好不热闹。仪式感就这样镶嵌在波澜不惊地平淡生活中，给生活加点盐，让它变得有滋有味。